Irob surah ad-dhuha

﴿بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾

وَالضُّحَى ﴿١﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴿٢﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴿٣﴾ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى ﴿٤﴾وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴿٥﴾أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴿٦﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴿٧﴾ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴿١١﴾

وَالضُّحَى: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح. (الضُّحَى): اسمٌ مجرور بـ (الواو) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.

وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على (الضُّحَى) مجرور وعلامة جرّهِ الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
سَجَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.

مَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
وَدَّعَكَ: (وَدَّعَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
قَلَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.

وَلَلْآخِرَةُ: (الواو): حرف استئناف، (لَلَآخِرَةُ): (اللّام): لام الابتداء حرفٌ مبني على الفتح، و(الآخِرَةُ): مُبتدأ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
خَيْرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
لَّكَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ بحرف الجر.
مِنَ: حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، ومنعًا لالتقاء ساكنين حُرِّك بالفتح.
الْأُولَى: اسمٌ مجرورٌ بـ(مِنَ) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.

وَلَسَوْفَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (اللّام): اللّام لام الابتداء حرف مبني على الفتح، (سَوْفَ): حرف استقبال مبني على الفتح.
يُعْطِيكَ: (يُعْطِي): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الياء للثّقل، و(الكاف): ضميرٌ مٌتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَتَرْضَى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (تَرْضَى): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.

أَلَم:ْ (الهمزة): للاستفهام، حرف مبني على الفتح، و(لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَجِدْكَ: (يَجِدْ): فعلٌ مضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
يَتِيمًا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَآوَى: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، (آوَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.

وَوَجَدَكَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (وَجَدَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
ضَالًّا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَهَدَى: (الفاء): حرف عطفٍ مبني على الفتح، (هَدَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.

وَوَجَدَكَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (وَجَدَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
عَائِلًا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَأَغْنَى: (الفاء): حرف عطفٍ مبني على الفتح، (أَغْنَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.

فَأَمَّا: (الفاء): سببيّة، و(أمّا): حرف تفصيل وشرط مبني على السّكون.
الْيَتِيمَ: مفعولٌ به مُقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَلَا: (الفاء): واقعة في جواب (أَمَّا) حرف مبني على الفتح، و(لا): ناهية، حرف مبني على السّكون.
تَقْهَرْ: فعلٌ مُضارع مجزوم بـ(لا) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره أنت.

وَأَمَّا: (الواو): حرف عطفٍ مبني على الفتح، و(الفاء): سببيّة، و(أمّا): حرف تفصيل وشرط مبني على السّكون.
السَّائِلَ: مفعولٌ به مُقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَلَا: (الفاء): واقعة في جواب (أَمَّا) حرف مبني على الفتح، و(لا): ناهية، حرف مبني على السّكون.
تَنْهَرْ: فعلٌ مُضارع مجزوم بـ(لا) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره أنت.

وَأَمَّا: (الواو): حرف عطفٍ مبني على الفتح، و(أمّا): حرف تفصيل وشرط مبني على السّكون.
السَّائِلَ: مفعولٌ به مُقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
بِنِعْمَةِ: (الباء): حرفُ جرِّ مبني على الكسر، و(نِعْمَةِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهي مُضاف.
رَبِّكَ: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَحَدِّثْ: (الفاء): واقعة في جواب (أَمَّا)، و(حَدِّثْ): فعلٌ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.

 # إعراب سورة الضحى

Share:

Read More

Irob surah at-tiin

إعراب سورة التين

﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴿١﴾وَطُورِ سِينِينَ ﴿٢﴾وَهَـذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ﴿٣﴾لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿٥﴾إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ﴿٧﴾أَلَيْسَ اللَّـهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴿٨﴾

وَالتِّينِ: (الواو): حرف جرّ وقسم. (التِّيْنِ): اسمٌ مجرور بـ (واو القسم) وعلامة جرّه الكسرة.
وَالزَّيْتُونِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الزَّيْتُونِ): اسمٌ معطوف على التِّيْنِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

وَطُورِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (طُورِ): اسمٌ معطوف على التِّيْنِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
سِينِينَ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه مُلحق بجمع المُذكّر السّالم.

 وَهَـذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (هَا): حرفُ تنبيهٍ مبني على السّكون.(ذَا): اسمٌ إشارة مبني على السّكون في محلّ جرّ اسم معطوف على التّين.
الْبَلَدِ: بدل مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الْأَمِينِ: نعتٌ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

لَقَدْ: (اللّام): واقعة في جواب القسم. (قَدْ): حرف تحقيق مبني على السّكون.
خَلَقْنَا: (خَلَقْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بـ (نا)، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْإِنسَانَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَحْسَنِ: اسمٌ مجرور بـ (فِي) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
تَقْوِيمٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.

 ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
رَدَدْنَاهُ: (رَدَدْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصال بـ(نَا)، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
أَسْفَلَ: منصوب على الظّرفيّة المكانيّة أو حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
سَافِلِينَ: مُضاف إليه مجرور بالياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.

إِلَّا: أداةُ استثناء مبنيّة على السّكون.
الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محلّ نصب مُستثنى.
آمَنُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصال بواو الجماعة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَعَمِلُوا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (عَمِلُوا): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث سالم.
فَلَهُمْ: (الفاء): حرفُ استئناف. (اللّام): حرف جرّ مبني على الفتح. (هُمْ): ضمير متّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجار، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر مُقدّم.
أَجْرٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
غَيْرُ: نعتٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
مَمْنُونٍ: مضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.

فَمَا: (الفاء): حرفُ استئناف مبني على الفتح. (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يُكَذِّبُكَ: (يُكَذِّبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره (هو) يعود على (ما)، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ.
بَعْدُ: ظرفُ زمانٍ مبني على الضّم في محلّ نصب.
بِالدِّينِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، (الدّينِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.

أَلَيْسَ: (الهمزة): حرف استفهام مبني على الفتح، (لَيْسَ): فعلٌ ماضٍ ناقص يدلُّ على النّفي مبني على الفتح.
اللَّـهُ: لفظ الجلالة اسم (ليس) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
بِأَحْكَمِ: (الباء): حرفُ جرٍّ زائدٍ للتّوكيد مبني على الكسر، (أَحْكَمِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) لفظًا منصوب محلًّا على أنّهُ خبر ليس، وهو مُضاف.
الْحَاكِمِينَ: مُضاف إليه مجرور بالياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.

# إعراب سورة التين 

Share:

Read More

Irob surah alqodr

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾

إِنَّا: (إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح. (نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم إِنَّ.
أَنزَلْنَاهُ: (أَنْزَلْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بنَا، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. (الهاء): ضميرُ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة في محلِّ رفع خبر إِنَّ.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
لَيْلَةِ: اسمٌ مجرور بـ (فِي) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْقَدْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

وَمَا: (الواو): حرفُ استئنافٍ مبني على الفتح. (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف الممدودة منع من ظهورها التّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلِّ نصب مفعول به أوَّل، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (ما).
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
لَيْلَةُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْقَدْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. والجُملة الاسميّة في محلّ نصب مفعول به ثانٍ.

لَيْلَةُ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْقَدْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
خَيْرٌ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مِّنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَلْفِ: اسمٌ مجرور بـ (مِّنْ) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
شَهْرٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.

تَنَزَّلُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
الْمَلَائِكَةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
وَالرُّوحُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الرُّوحُ): اسمٌ معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هَا): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
بِإِذْنِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (إِذْنِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
رَبِّهِم: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. (هِم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مِّن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
كُلِّ: اسمٌ مجرور بـ (مِّنْ) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
أَمْرٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.

سَلَامٌ: خبرٌ مُقدّم مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
هِيَ: ضميرٌ مُنفصلٌ مبني على الفتح في محلِّ رفع مُبتدأ مؤخّر.
حَتَّى: حرفُ غاية وجرّ مبني على السّكون.
مَطْلَعِ: اسمٌ مجرور بـ (حَتَّى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْفَجْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

#إعراب سورة القدر

Share:

Read More

Irob surah al-adiyat

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴿١﴾فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴿٢﴾فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴿٣﴾فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴿٤﴾فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴿٥﴾إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿٦﴾وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ﴿٧﴾وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿٨﴾أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ﴿٩﴾وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴿١٠﴾إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ﴿١١﴾

وَالْعَادِيَاتِ: (الواو): واو القسم وهي حرفُ جر. (الْعَادِيَاتِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
ضَبْحًا: نائبٌ عن المفعول المُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. التّقدير: (والعاديات تضْبحُ ضبحًا).

فَالْمُورِيَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْمُورِيَاتِ): اسمٌ معطوفٌ على الْعَادِيَاتِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
قَدْحًا: نائبٌ عن المفعول المُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

فَالْمُغِيرَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْمُغِيرَاتِ): اسمٌ معطوفٌ على الْمُورِيَاتِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
صُبْحًا: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

فَأَثَرْنَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (أَثَرْنَ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بنون النسوة. (نون النّسوة): ضميرٌ مُتّصل مبنى على الفتح في محلِّ رفع فاعل.
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرّ بحرف الجر.
نَقْعًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

فَوَسَطْنَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (وَسَطْنَ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بنون النسوة. (نون النّسوة): ضميرٌ مُتّصل مبنى على الفتح في محلِّ رفع فاعل.
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرّ بحرف الجر.
جَمْعًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح.
الْإِنسَانَ: اسمُ إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لِرَبِّهِ: (اللام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ (اللام) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَكَنُودٌ: (اللام): اللام المُزحلقة الواقعة في خبر إنّ وهي حرف للتّوكيد مبني على الفتح. (كَنُودٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.

وَإِنَّهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (إنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب اسم إنَّ.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلِّ جرٍّ بحرف الجر. (اللام): للبُعد حرف مبني على الكسر. (الكاف): حرفُ خطاب مبني على الفتح.
لَشَهِيدٌ: (اللام): اللام المُزحلقة الواقعة في خبر إنّ وهي حرف للتّوكيد مبني على الفتح. (شَهِيدٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.

وَإِنَّهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (إنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب اسم إنَّ.
لِحُبِّ: (اللام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (حُبِّ): اسمٌ مجرور بـ (اللام) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْخَيْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
لَشَدِيدٌ: (اللام): اللام المُزحلقة. (شَدِيدٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.

أَفَلَا: (الهمزة): حرفُ استفهام. (الفاء): حرف استئنافٍ. (لا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَعْلَمُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
إِذَا: ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان مبني على السّكون.
بُعْثِرَ: فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْقُبُورِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة. وشبه الجُملة (في القبور) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.

وَحُصِّلَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (حُصِّلَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الصُّدُورِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة. وشبه الجُملة (في الصُّدُورِ) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.

إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح.
رَبَّهُم: (رَبَّ): اسمٌ إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلِّ جرّ مُضاف إليه.
بِهِمْ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (هِمْ): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرِّ بحرف الجر.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (إِذٍ): مُضافٌ إليه في محلِّ جر.
لَّخَبِيرٌ: (اللام): اللام المُزحلقة حرف مبني على الفتح. (خَبِيرٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.

إعراب سورة العاديات 

Share:

Read More

Irob surah az-zalzalah

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿٢﴾وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿٤﴾بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ﴿٥﴾يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿٦﴾فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴿٧﴾وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾

إِذَا: أداة شرط غير جازمة (ظرف لما يُستقبَل من الزّمان).
زُلْزِلَتِ: (زُلْزِلَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح، (التّاء): تاءُ التّأنيث لا محلّ لها من الإعراب.
الْأَرْضُ: نائبُ فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
زِلْزَالَهَا: (زِلْزَالَ): مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

وَأَخْرَجَتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ. (أَخْرَجَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، (التّاء): تاء التّأنيث لا محلّ لها من الإعراب.
الْأَرْضُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
أَثْقَالَهَا: (أثْقَالَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكن في محلّ جرّ مُضاف إليه.

وَقَالَ: (الواو): حرفُ عطفٍ. (قَالَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
الْإِنسَانُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
لَهَا: (اللّام): حرفُ جرّ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر. وشبه الجُملة في محلّ رفع خبر.

يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (إذٍ): مُضاف إليه في محلّ جر.
تُحَدِّثُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. (الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي.
أَخْبَارَهَا: (أَخْبَارَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكن في محلّ جرّ مُضاف إليه.

بِأَنَّ: (الباء): زائدة. (أَنَّ): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
رَبَّكَ: (رَبَّ): اسمُ (أَنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَوْحَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف المقصورة منع من ظهوره التعذّر. (الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. والجُملة الفعليّة (أَوْحَى) في محلّ رفع خبر (أَنَّ).
لَهَا: (اللّام): حرفُ جرّ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.

يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (إذٍ): مُضاف إليه في محلّ جر.
يَصْدُرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
النَّاسُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
أَشْتَاتًا: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
لِّيُرَوْا: (اللام): حرفُ تعليلٍ وجرّ مبني على الكسر. (يُرَوْا): فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول منصوب بأنّ المُضمرة بعد لام التّعليل، وعلامة نصبه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة. (وواو الجماعة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل.
أَعْمَالَهُمْ: (أَعْمَالَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (هُمْ): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

فَمَن: (الفاء): حرفُ استئناف. (مَنْ): اسمُ شرطٍ جازمٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يَعْمَلْ: فعلٌ مُضارعٌ (فعلُ الشّرط) مجزوم بـ (مَنْ) وعلامة جزمه السّكون. و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِثْقَالَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ذَرَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
خَيْرًا: بدلٌ أو تمييز من (مِثْقَالَ) منصوبٌ وعلامة نصبه تنوين الفتح.
يَرَهُ: (يَرَ): فعلٌ مُضارع مجزوم (جواب الشّرط)، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة. و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب مفعول به. وجُملة الشّرط (من الفعل والجواب) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ).

وَمَن: (الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح. (مَنْ): اسمُ شرطٍ جازمٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يَعْمَلْ: فعلٌ مُضارعٌ (فعلُ الشّرط) مجزوم بـ (مَنْ) وعلامة جزمه السّكون. و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِثْقَالَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ذَرَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
شَرًّا: بدلٌ منصوبٌ وعلامة نصبه تنوين الفتح.
يَرَهُ: فعلٌ مُضارع مجزوم (جواب الشّرط)، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة. و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب مفعول به. وجُملة الشّرط (من الفعل والجواب) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ).

إعراب سورة الزلزلة 

Share:

Read More